這裡記錄了上帝的點點滴滴!我是國際網路聖經教師、多媒體宣教士、藝術創作者。背景:台大圖書館學系畢業,中華福音神學院延伸神學五年畢業,中華福音神學院基督教研究碩士(職宣組第1屆)七年畢業。三十年職場精兵。若要引用本部落格,煩請註名出處,保護自己也尊重他人。《聖經》是一本揭穿撒但謊言、解決全世界人類問題、回答科學與哲學問題的天下第一書!

四福音比較

四福音比較             撰寫 by mini 江敏妮

    Gospels of Matthew, Mark, Luke, and John Written

 

馬太福音

馬可福音

路加福音

約翰福音

作  者 馬太:

(1)     原名利未,是稅吏(太9:9)

(2)     不提自己、但馬可、路加卻有記錄他跟從主、辦宴席為主作見證

(可2:13-17、路5:27-32)

(3)     關於耶穌講道敘述最詳盡

可能與其稅吏的工作有關

 

馬可:

(1)     稱呼馬可的約翰」:

(徒12:12,25)

馬可是拉丁名

約翰是希伯來名

(2)     巴拿巴表弟 (西4:10)

(3)     彼得屬靈兒子(彼前5:13)

(4)     第二次佈道保羅不願帶他、由巴拿巴帶(徒15:38),後來保羅又接納他(提後4:11, 門1:24)

路加:

(1)      安提阿的外邦人

受高等教育,作醫生

(西4:14)

(2)      參與保羅第二次旅行佈道

(徒16:6-10, 20:5-6)

約翰:

(1)      自稱「耶穌所愛的那門徒

(約13:23,19:26, 20: 2, 21:7, 20)

(2)      又稱「雷子」(可3:17,路9:49,54)

(3)      職業:漁夫

(4)      父:西庇太, 母:撒羅米,耶穌母親

馬利亞的姊妹, 兄:雅各

(太27:56,可16:40,約19:25)

(5)      原為施洗約翰門徒,約25歲跟隨耶穌,門徒中最年輕

(6)      與彼得在教會同工,晚年住以弗所,曾被放逐拔摩島(啟1:9)活到百歲

(7)      使徒中最後離世

(8)      著:約翰福音, 約翰一二三書, 啟示錄

對  象 猶太人

馬太向他們證明他們所盼望的彌賽亞就是耶穌。故猶太背景濃厚家譜節期引用大量舊約

羅馬人

馬可多用拉丁語及羅馬用法、對猶太人特殊習慣加註解(可7:3-4,11)。羅馬人重實際行動,不重思想、故以描寫耶穌行動為主。彼得和耶穌最親,清楚口述給馬可。

希臘人提阿非羅

可能是一個大官, 或泛指愛主之人,或為高級知識份子的代表。

路加「定意按著次序寫」從歷史

和人性角度介紹主耶穌。

教會

當時已有假先知興起,否認耶穌道成肉身(諾斯底主義),他們相信肉體是惡的,耶穌是以幻影出現。約翰寫這福音書,要為耶穌作見證-祂是道成肉身、神的兒子。

寫作時間 50 -65 A .D.,可確定的是在70A.D.前,因聖殿尚未被毀。 60 A.D.左右,彼得殉道前,在羅馬傳道時。是最早、最簡要的一本福音書。 60A.D.左右。 約在80 -90A .D.。
中心思想 耶穌是君王 耶穌是僕人 耶穌是人子 耶穌是神子
特  點 (1)     引用舊約最多,應驗最多

(2)     論「天國」最詳盡、出現33次、含神的國度共55次

(3)     6講論最詳盡:

登山寶訓(5-7), 差傳箴言(10), 天國比喻(13), 人際關係(18),

責法利賽人(23), 末日預言(24-25)

(4)     以「耶穌為君王」思想貫穿:

   君王譜系-大衛的子孫(1),

驚動希律王(2),君王進城(21),

以比喻暗示自己是王兒子-別卷

所無(22),受審時的回答(27)…

(5)     獨有資料:

9大事件

約瑟之夢(1),博士來朝,逃往埃及,屠殺嬰孩(2),彼得認主(16), 彼拉多妻之夢,猶大之死,聖徒復活(27),兵丁受賄(28)

10大比喻

麥子與稗子,埋藏的寶貝,

重價珠子,灑網在海裡(13),

不饒恕之僕(18),葡萄園的工人(20),

兩個兒子(21),國王之子婚宴(22),

十童女,按才分銀(25)

20大神蹟, 3個獨有

兩個瞎子,啞巴鬼(9),魚口得稅

銀(17)【四福音共33個神蹟】

(1)      不重講道, 故講論很少

(2)      描寫耶穌行動生動細膩,馬太、路加所無的。

例:四個人,拆房頂,沒有空地(2), 怒目,憂愁(3),船尾枕枕頭睡覺(4)

(3)      強調奴僕形象,勞碌奔波,不提家譜、出生,只有殷勤作工記錄,例:

天晚日落(1:32),天未亮時(1:35),飯也沒時間吃(3:20,6:31), 家人以為他癲狂了(3:21)

(4)      立即、立刻、隨即…等趕場動詞達47次多。

(5)      17個神蹟,1個講論,

3個比喻. 獨有的有:

   比喻:種子長大(4:26-29)

神蹟:醫聾啞(7:31-37)

事件:赤身少年(14:51-52)

(6)      結束於耶穌升天,自卑的升為至高

(1)     強調耶耶穌是100%的人

家譜上推直到亞當

(2)     22提到「人子」:

5:24, 6:5, 7:34, 9:22,26,44,56,

10:22, 12: 8.9.10 .40, 17:22.24.26, 18:8.31, 19:10, 21:27.36, 22:22.69, 24:7

(3)     完美的人性

   體格,思想,人格,靈性的成熟(2:52),開始做工便治病(5:12,13),與罪人同席(5:27-39),

對寡婦及有罪女子的恩言(7),

人子來不為滅人生命(9:51-56),

人子來要尋找拯救失喪的人(19:1-10),

安慰同釘的強盜(23:43),

安慰鼓勵憂傷的門徒(24:13-27)

(4)     神蹟多達18個

(5)     人子的使命是經歷死的使命:9:51, 13:31-35, 17:25, 18:31-34, 19:28

(6)     重視禱告靈:

1: 15.35.41 .67, 2:26, 3:22, 4:1.14,

9:18.28, 10:21, 11:13, 12:10.12,

18:1-14, 24:49

(1)     其他三福音 (符類福音)多記載耶穌在加利利的工作,注重記實和耶穌「人子」身份;本書多敘述在猶大地的工作,注重解釋耶穌「神子」身份。

(2)     7大神蹟,除五餅二魚外, 6個是獨有, 證其超越性、神性:

變水為酒(2:1-12) -超越質的限制

醫大臣之子(4:46-55) -超越空間限制

醫38年患者(5:1-9) -超越時間限制

五千人吃飽(6:1-14) -超越量的限制

履海(6:16-21) -超越自然界定律

醫治瞎子(9:1-12) -超越命運限制

拉撒路復活(11) -超越死亡限制

(3)     8篇講論

尼哥底母(3),撒瑪利亞婦人(4),父子關

係(5:19-47),生命的糧(6:24-65),世界的

光(8:12-59), 羊圈的比喻(10:1-18),臨

別贈言(14-16), 離世禱告(17)

(4)     7個「我是」

我是生命的糧。(6:51)

我是世界的光。(8:12)

我就是羊的門。(10:9)

我是好牧人。(10:11,14)

我是復活,我是生命。(11:25)

我是道路、真理、生命。(14:6)

我是真葡萄樹。(15)

問題

假設:你在職場上受到不公平待遇、或受到毀謗等、覺得自己像個「可憐蟲」、這時、馬太福音所強調「耶穌是君王」這件事跟你有何關係?還是管他是國王、總統高高在上、相隔遙遠與你無關?你覺得你像個「君王的孩子」嗎?或者只是個「可憐蟲」?你的身份是什麼?你還有什麼權柄在身上?你有善盡你的義務、或善用你的權柄嗎?還是你只是覺得憤世嫉俗而已…?

作業

從約沙法到約旦,一筆糊塗賬? 比較〔代上3:11〕〔太1:8〕聖經是否有矛盾?

聖經的抄寫的嚴謹度舉世公認品質最高、應如何讀經才是正確的態度?

「Mini」的個人頭像