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聖靈的恩賜

『各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。』（彼前四10）
『恩賜原有分別，聖靈卻是一位。職事也有分別，主卻是一位。功用也有分別，上帝卻是一位，
在眾人裡面運行一切的事。』（林前12：4–6）
『你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的上帝，主就必賜給他。』（雅1：5）

恩賜是聖靈特別給的禮物

(1)     天生的才能、被聖靈「聖化」。
(2)     後天培訓的技能為主所用。
(3)     為事奉特別需要突然降下的恩賜。

發掘及認識自己恩賜的方法

(1)     測驗問卷。
(2)     實際參與事奉。藉著事奉的果效及同工的觀察意見。

聖經也提到獨身的恩賜（林前七7-8），就沒有列在其中。可見除了這20項外，還有許多「百般恩賜」。所有恩賜都只像身體上某個肢體，彼此幫補、相互搭配（林前12：12-27）。雖有一些超自然的恩賜較易引人注意，但它們並沒有比施捨、幫助人、治理事…等更為重要。

諸般聖靈的恩賜

高維理（Dr. Bill Gothard）引用林前12：4-6認為屬靈恩賜可分三類：

主導恩賜跟個人本性、性格比較相關，是我們個人的恩賜傾向。治理恩賜的本性是「遠見者」；預言恩賜的本性是「理想家」；勸化恩賜的本性是「協調者」；執事恩賜的本性是「管理者」；施捨恩賜的本性是「供應者」；憐憫恩賜的本性是「服務者」；教導恩賜的本性是「教導者」。

職事是運用職務的專責職分，是能發揮職務的事奉者，而其職事也常需要運用該項恩賜。教會的主—基督，所賜給教會的職事：「有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師；為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」（弗四11～12）

功用則是實際事奉中所運用的恩賜。包括領導性的恩賜：使徒。先知性的恩賜：知識的言語、智慧的言語、辨別諸靈、說方言、翻方言、預言。轉化性的恩賜：信心、醫病、行異能。牧養性的恩賜：幫助人、治理事、服事人。教導性的恩賜：先知講道、教師。

七種主導本性恩賜中的任何一種人，都可能成為五種職事中的任一種職事，而每一種職事也都可能發揮任何一種功能恩賜。但以同一類型（表中同一橫欄）中的恩賜、職事、功能相互配搭，最能得心應手。譬如說，一位佈道家，他的職事是佈道，他的本性主導恩賜可能是治理、或教導、或任何一型的主導恩賜。而他在佈道事奉中，運用最有果效的功用恩賜可能是先知講道及教師。不過如果這位佈道家的本性主導恩賜是勸化，而他最常運用的功用性恩賜是信心、醫病、行異能，那麼就最能得心應手，通常也最有果效。